您的位置:必威 > 必威-美术 > 唐宋八大家为什么没有李清照,苏洵和他儿子苏

唐宋八大家为什么没有李清照,苏洵和他儿子苏

2019-09-17 00:00

77. 唐宋八大家

77. 唐宋八大家

唐宋八大家,是唐宋时期八大散文作家的合称,即唐代韩愈、柳宗元和宋代欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙 (人称三苏)、曾巩、王安石八人合称。宋代八家之说尚未定型。明初朱右采录韩愈、柳宗元、苏轼、苏洵、苏辙、 欧阳修、王安石、曾巩八位作家的古典散文编选在一起,刊行《八先生文集》,八家之名,实始于此。后唐顺之编纂《文编》一书,于唐宋两代亦仅取此八家作品。茅坤再选八家古典散文为《唐宋八大家文钞》,共164卷,“唐宋八大家”之名从此流传。自明人标举唐、宋八家以后,治古文的人都以八家为宗。八大家均积极倡导和参与了唐代古文运动和北宋诗文革新运动,反对骈俪,提倡古文,在理论上奠定了散文创作的基础,创作实践上作出了典范,开创了摆脱陈言俗套、随着语言自然音节而自由抒写的文风,在散文领域里取得了杰出成就,对后世影响很大。

问题:为什么李白、杜甫、白居易不在唐宋八大家之列?

唐宋八大家起源

唐宋八大家,又称唐宋古文八大家,是中国唐代韩愈、柳宗元和宋代欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩、王安石八位散文家的合称。 明初朱右选韩、柳等人文为《八先生文集》,遂起用八家之名,实始于此。明中叶唐顺之所纂《文编》中,唐宋文也仅取八家。明末茅坤承二人之说,选辑了《唐宋八大家文钞》共164卷,此书在旧时流传甚广,唐宋八大家之名也随之流行。自明人标举唐宋八家后,治古文者皆以八家为宗。通行《唐宋八大家文钞》164卷,有明万历刻本及清代书坊刻本。清代魏源有《纂评唐宋八大家文读本》8卷。 他们有名的是古文,韩愈的师说、柳宗元的捕蛇者说、欧阳修的醉翁亭记、苏洵的六国论、苏轼的前后赤壁赋、苏辙的春秋传、王安石的游褒禅山记和曾巩的墨石记。 八大家中苏家父子兄弟有三人,人称三苏,分别为苏洵、苏轼、苏辙,又有一门三学士之誉。故可用唐有韩柳,宋为欧阳、三苏和曾王概括。 若要论诗的话,韩愈的诗刁钻诡谲不如他的古文好,所以没有什么推荐的诗,可以参考他的《南山诗》;而柳宗元的《江雪》则是清静淡泊令人感到不胜唏嘘之感,是唐诗中为精辟的其中一首;欧阳修的诗我不清楚,但是他的词也不错叫《玉楼春》;苏洵的诗很少,不过可以参考《老翁井》,是在叙述自己不得志的幽怨;苏轼的诗内容广阔,其代表作不胜枚举,诗作多为豪放诗,但有名的都是写景诗,如《饮湖上初晴后雨》和《题西林壁》,不过他的词《念奴娇 》就属豪放派,相当有名!苏辙为了追上哥哥苏轼也做了不少诗,由其晚年的诗都为同情怜悯农民田嫁之苦,代表作为《蚕麦》;王安石的诗作代表为《泊船瓜洲》、《梅花》;而曾巩的诗作代表为《城南》、《西楼》。 唐宋八大家 人物列表 柳宗元:,字子厚,祖籍河东,生于长安,唐代著名的思想家和杰出的文学家。 作为唐代古文运动倡导者和唐宋八大家之一,柳宗元反对六朝以来笼罩文坛的绮靡浮艳文风,提倡质朴流畅的散文。 韩愈:,字退之,世称韩昌黎,河南人,唐代杰出的文学家、思想家,古文运动的领袖,唐宋八大家之首,在中国散文发展史上地位崇高,苏东坡称赞他为文起八代之衰。他的文章气势宏大、豪逸奔放、曲折多姿、新奇简劲、逻辑严整、融会古今,无论是议论、叙事或抒情,都形成独特的风格,达到前人不曾达到的高度。 欧阳修:(1007-1072),字永叔,号醉翁、六一居士,杰出博学的散文家,宋代散文革新运动的卓越领导,唐宋八大家之一。由于忧国忧民,刚正直言,欧阳修宦海升沉,历尽艰辛,但是创作却愈穷则愈工。他取韩愈文从字顺的精神,极力反对浮靡雕琢、怪僻晦涩的时文,提倡简而有法、流畅自然的风格,作品内涵深广,形式多样,语言精致,富情韵美和音乐性。许多名篇,如《醉翁亭记》、《秋声赋》等,已千古传扬。 苏洵:字明允,号老泉眉。苏洵是有政治抱负的人。他说他作文的主要目的是言当世之要,是为了施之于今。在《衡论》和《上皇帝书》等重要议论文中,他提出了一整套政治革新的主张。 苏洵和他儿子苏轼、苏辙被合称为三苏。他的散文主要是史论和政,他继承了《孟子》和韩愈的议论文传统,形成自己的雄健风格,语言明畅,理反复辨析,很有战国纵横家的色彩;有时不免带有诡辨气息,是其短处。着有《嘉集》。 苏轼:(1037~1101年),字子瞻,又字和仲,号东坡居士,眉州眉山人,是宋代著名的文学家、书画家。他与他的父亲苏洵、弟弟苏辙皆以文学名家,世称三苏;与汉末三曹父子齐名。 苏辙:(1039-1112),字子由,一字同叔,号栾城,晚号颖滨遗老,四川眉山人。他在父兄的熏陶和影响下,自幼博览群书,抱负宏伟。宋徽宗继位,他遇赦北归,寓居颖昌,闭门谢客,潜心著述,过了十二年闲适而孤独的生活。政和二年病逝,终年七十四岁。着有《栾城集》、《栾城后集》。 王安石:(1021-1086),字介甫,曾封荆国公,后人称王荆公。抚州临川人。北宋著名政治家、思想家、文学家。中国散文史上著名的唐代八大家之一。他的散文峭直简洁、富于哲理、笔力豪悍、气势逼人、词锋犀利、议论风生,开创并发展了说理透辟、论证严谨、逻辑周密、表达清晰、熔事和议论于一炉的独特散文文体。 曾巩: (1019-1083),字子固,建昌军南丰县人,宋代新古文运动的重要骨干,唐宋八大家之一。十二岁能文,语已惊人的曾巩,资质警敏聪慧;成年后,因文才出名,备受当时文坛领袖欧阳修赏识。曾巩有浓厚的儒家思想,主张先道后文,极重视作家的道德修养。他的学术和文章,生前已传誉遐迩,身后更盛名不衰。曾巩散文作品甚丰,尤长于议论和记事。他的议论文立论精策,不枝不蔓,纡徐曲折,从容敦厚;记事文则思玫明晰,俯仰尽意,精练生动,耐人寻味。 除了八大家之说以外;另有欧阳修、苏轼、曾巩、王安石四人,称为宋四家,或宋朝古文四家。三苏,所谓的三苏不是指一个人,而是指三个人:苏洵、苏辙。

问题:唐宋八大家为什么没有李清照?

回答:

“唐宋八大家”的称谓最早出现于明初朱右的《六先生文集》,其文集仅选韩、柳等人的文章,并三苏为一家,故实为 “八先生文集”。明中叶唐顺之纂的《文编》中,唐宋文八家。明末茅坤承二人之说,选辑了《唐宋八大家文钞》共160卷,此书在旧时流传甚广,“唐宋八大家”之名也随之流行开来。自明人标举唐宋八家之后,治古文者皆以八家为宗。谁居首位?

回答:

唐宋八大家是古文八大家,简单的解释就是写散文的八大家。明初朱右将八位散文家的文章编成《八先生文集》,八大家之名始于此。
图片 1

唐宋八大家,又称唐宋散文八大家,是唐代韩愈、柳宗元和宋代欧阳修、苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩八位散文家的合称。以朝代而论,自然是韩、柳二人排在最前面。韩愈有“文起八代之衰”之称,明人推崇他为唐宋散文八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”。而柳宗元同韩愈一起,共同倡导了“古文运动”,故又合称“韩赫洋柳岸“

以前中学做题考唐宋八大家,我二话不说先写了李白、杜甫后又补齐六位凑成我心中的的“唐宋八大家”。后来答案公布傻眼了,韩愈(唐朝)、柳宗元(唐朝)、苏洵(宋朝)、苏轼(宋朝)、苏辙(宋朝)、欧阳修(宋朝)、王安石(宋朝)、曾巩(宋朝)。图片 2

李白杜甫白居易文化水平很高,诗歌各有所长。但不属于这之列。

图片 3

啊?李太白、杜工部都没入选呢?还说啥李清照。

唐代有韩愈,柳宗元和宋代欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩。他们先后掀起的古文革新浪潮,使文学有了新的面貌。
图片 4

韩愈

要搞清这个问题,还得从古文运动说起。

汉语柳宗元共同倡导古文运动,欧阳修以及三苏则是宋代的倡导者,大文豪欧阳修曾作为苏轼,王安石,曾巩的老师。苏洵是苏轼,苏辙的父亲。王安石变法大家都知道。曾巩大家陌生一点,但他也在朝中为官。
图片 5

图片 6

要知道秦汉时期的古文很质朴,言而有物。比如贾谊的《过秦论》、晃错的《论贵粟疏》等等,后来到了南北朝骈文盛行,骈文重形式而轻内涵,文坛从此兴起一股富华之风。当然骈文也有佳作,比如唐初王勃的《滕王阁序》,但大多数骈文都逃不掉辞藻华丽而内容空洞的俗流。就像一个包装精美的盒子,你一层层拆开五彩的包装纸发现里面什么都没有!图片 7

本文由必威发布于必威-美术,转载请注明出处:唐宋八大家为什么没有李清照,苏洵和他儿子苏

关键词: