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明末 韩希孟顾绣花鸟图册页 25.524cm,露香园绣

2019-11-15 01:06

本册页应该为明末关键所作,八百年来,世代轮换,织绣品较之别的艺术品更科学保存却能流传于今,实为天佑宝物。

图片 1 姓名:韩希孟 国籍:中国 年代: 职位:
韩希孟
  齐国刺绣工艺家。马斯喀特人。约生活于明万历、崇祯年间。工艺美术品术,擅刺绣,小说为世所珍,称为韩媛绣。因其为顾寿潜之妻,且顾家有露香园,故又称其刺绣为露香园绣,简单称谓顾绣。韩希孟的代表作品是现藏于香岛紫禁城博物馆的《宋元名迹册页》。崇祯五年(1634卡塔 尔(阿拉伯语:قطر‎春,韩希孟搜访宋元名迹,临摹8幅,然后以五彩丝线,运用套针、松针、滚针、网针等针法绣成册页。由于她运针灵活,丝理平安顺利,使作品有较强的质地和格局表现力。全幅计有洗马、仕女、仿米山水、松鼠葡萄、蜻蜓茶豆、华溪渔隐等8开,每开均绣有“韩氏女红”印章,末开绣题“韩氏 希孟”款,对幅均有董其昌题赞。个中仿米山水和华溪渔隐在刺绣上又辅以笔墨渲染,丰裕体现了唐代美术大师米颠雕塑中烟雨蒙蒙、江波浩渺的气韵。

“顾家女眷精绘事,‘露香园绣’色素斑点斓”。乙酉冬天,上博联合紫禁城博物馆、广东省博物院、底特律博物馆、埃德蒙顿博物苑和莱比锡博物院同步开设“海上锦绣——顾绣珍品特别会展”,系统彰显杰出绝伦的顾绣精品。 顾绣是出生于北京的秘技奇葩,得名于晚明的北京顾氏宗族,由顾名世亲族中的缪氏、韩希孟、顾兰玉等女眷首创并发展,逐步变为纯赏识性的画绣。顾绣具有选材非常、亦绣亦绘、画绣结合、摹绣名画、针法多变等工艺特色。顾绣取径书法和绘画,格调华贵;师法自然,意趣清新,对西晋造成的苏、粤、湘、蜀四大格局绣影响深刻。 顾绣制作的盛期为十五世纪,乾嘉以降,渐趋经典,气息奄奄,绵延到现在。顾绣真迹,存世小说吗少,且多入于集体,以故世人多惟闻其名而不知其实。值国务院将顾绣工艺列入国家级非物质文化遗产保养项目之际,在上海博物院设置顾绣专项论题展览,以进步大家对顾绣的完善摸底,促使顾绣的钻研职业与其历史身份相相配。此番展出,汇聚了现成顾绣的意味之作,展品来自上述顺序博物馆,是于今对于顾绣最为集中、最为完整和最具水平的来得。 现藏于东京紫禁城博物馆的《顾绣宋元名迹册》和上博的《顾绣花卉虫鱼册》,同出韩希孟之手,是顾绣艺术的尖峰之作、铭心绝品,两作周全地展示了顾绣的艺术风格、美学境界和工艺水平。董其昌的亲笔题跋昭示今人,表明那一个丝绣奇珍在带着无比的德才现身于韩媛之纤纤素手之中时,就已深远感动了一代艺术巨擘那鉴识过多数下方至宝的经典心眼。在这里边,又叁回让大家心拿到实在艺术所具备的这种穿透时间和空间的力量。青海省博提供的藏品,曾为近代织绣鉴收藏者、有丝绣收藏甲天下之誉的朱启钤全体,著录于《存素堂丝绣录》,并收入《纂组英华》生龙活虎书中,久已名动中外。当中《七襄楼发绣人物轴》和《弥勒佛像》更是价值千金。南京博物馆和纽伦堡博物院提供的展品丰富表现了顾绣在缪、韩之后所到达的措施中度。这一个时期,“露香园顾绣”或“露香园绣”已经变为顾绣的通名,由此在文章上多有“露香园”朱线绣印。除原有的手卷、册页外,以镜片、条轴为形象的刺绣慢慢扩大,突显了顾绣从最先满意案头饱览到新兴用于商品房装修的职能转移,亦折射出顾绣市镇的扩展趋势。大庆博物苑珍藏的《顾绣董其昌黑体昼锦堂记屏》是时下所知尺幅最大的顾绣文章,也是此次展览唯生机勃勃的意气风发件书法绣作。通过此作能够清楚地询问到顾绣在绣制书法时,有按运笔方向行针走线的特点,与其余绣种迥然相异。值得风度翩翩提的是,它还曾为近代刺绣大师沈寿慧眼所识,由此更显可贵。 作为顾绣故乡的博物院,本馆在顾绣的珍藏和钻研方面一向极力,早出晚归。藏品囊括了顾绣分化有的时候候代的标准作品,产生比较完整的行列。精妙之作除前述《顾绣花卉虫鱼册》外,尚有顾绣太岁缪氏所绣《竹石人物花鸟合册》和于今所知传世顾绣中纪年最初的著述《东山图卷》,还会有《十一应真画册》《钟进士像》等南梁顾绣力作,从当中能够窥见顾绣从初创臻于成熟的系统。北齐顾绣小说以《人物轶事图屏》与《花鸟图屏》为代表,皆为大器晚成堂数屏,技巧熟知,配色鲜艳,暗意吉祥,具有明显的时期特色。这一次展出的创作多为第壹回现身,相信将较好地满意广大观者和科学界的期待。 几天前牵线顾绣产生的时代背景。

顾绣是江南独一以亲族冠名的绣艺流派,其技艺历经西夏万历、天启、崇祯元正20年的闯荡,成为了分别日用工艺,纯饱览性的针刺本事流派。崇祯《松江县志》称:“顾绣视若无睹方作花鸟,香囊做人物,刻画精巧,为她郡所未有。”

《灵芝水仙》:灵芝大器晚成株,水仙黄金时代丛,松枝一枝,构图舒朗,仅用绿、黄、白等色线,将两种冬天植物酣畅淋漓的显示出来,寓芝仙长寿之美意。

图片 2顾韩希孟《顾绣花卉虫鱼册》之风度翩翩

到了东晋,顾名世的曾孙女顾兰玉伊始设立刺绣磨棚,广收门徙,传授“顾秀”技法。从今以后“顾秀”在Hong Kong周围地区流传开来,民间女生争雷同制,商人开设绣庄,收购绣品,顾绣之名传遍江南。南梁嘉庆帝年间从今以后,“顾绣”渐渐衰败,几至失传。新中中原人民共和国独立自己作主后,那项绝技拿到了自然程度的复原和进步。

《灵芝松枝》:与上述画面主题材料周边,左下方落绣史绣章。

西夏还先后现身了缪氏、韩希孟和顾兰玉等“顾绣”名手。韩希孟是顾名世的孙媳,在“顾绣”诸名手中最有代表性。她具备相当的高的措施造诣,以为刺绣不应只是衣裙装饰的从属物,而应以它的特别规风格,显示出单身的方式地位。其绣品多数以宋元时代的名画为主题材料,她足够运用针锋特殊本领来表现画面包车型地铁风韵。所绣人物高视睨步,活灵活现。韩希孟的接连不断技能确立了"顾绣"的杰出地位,她的写真手法对后世仿真绣的迈入具有启迪功能,苏州刺绣也受他的熏陶十分大。

《瓶花》:此幅绣画绣意气风发细颈龙纹瓶,瓶插梅花和含笑花各后生可畏株,旁有火珠。整幅绣画构图简洁,瓶身风度翩翩黄绿绣线巧绣巨龙围绕,龙纹姿态异常的快,颇负晚明龙纹风范,以土褐绣线示以青花之色,鬼斧神工。

顾绣源点于宋朝松江地区的顾氏宗族。唐朝嘉靖年间松江府的进士顾名世,晚年在新加坡建造了意气风发座李大霄居住,取名“露香园”。顾氏后裔精于刺绣,绣品精美高雅,技法独到,常用于家庭摆放和捐募亲属,由此称为“顾绣”。“顾绣”平素全数“画绣”的威望,是中华织绣工艺中的奇葩。

2 周元咏:中山卧佛山云泉仙馆道士,现山上还应该有她的题字。

东魏末代,松江府东京县露香园顾绣,为高贵的刺绣艺术,对后人影响很深,北宋四大名绣皆得益于顾绣。大顺顾绣秘笈首要在于小编的学识艺术涵养、主题素材华贵、画绣合生龙活虎、用材精细、针法灵活修改、择日刺绣与长久的振作感奋等六因素。以韩希孟为表示的顾绣传世实物,文艺内涵颇深,皆已文物珍品,被各大博物馆所珍藏。

1 镜人所宝:即傅日鉴,字镜人,张家口少不肯去观世音院云泉仙馆道士,现山上还可能有他的题字。Hong Kong中大博物馆收藏有苏仁山《山水册》,册后亦有其题跋。

顾绣”从黄金年代初叶就有别于苏、粤、湘、蜀四大名绣,它专绣书法和绘画作品,成为独特艺术。它把宋绣中古板的针法,与国画笔法相结合,以针代笔,以线代墨,勾画晕染,浑然生机勃勃体,为祖国灿烂的学问艺术扩展了异彩。

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